胡說八道之預言說

胡說八道之預言說

新年了！

新的一年，就代表著新的開始、新的期待、新的希望！

難得啊！今年新年恰逢雨水節氣。

雨水是我國二十四節氣中的第二個節氣。時間約落於每年二月十九日前後，太陽黃經達330∘。

雨水之後，大地氣溫日漸回升，北方冰雪融化，南方降水增多，一片春回大地、春暖花開、春滿人間的景象。《月令七十二候集解》：「正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。」

因此，新年逢雨水，草木萌動、春雨滋潤；代表著這廣袤的中華大地生生不息之象。

令人氣餒的是，在新年期間，每當咱們在家中想放鬆一下，躺在沙發拿起遙控器打開電視媒體後，所看到的竟然都是一些「命理大師」大談各種預測；諸如國運、選舉、名人、事件……….等；所用的手法有諸如占卜、風水、八字、紫薇、果老、鐵板……….等，甚至是姓名、筆劃與西洋的塔羅牌等，真是五花八門，令人眼花撩亂。

ＸＸＸ！！！

請問看倌們，你們有沒有見過這些「大師」的預言成真？

還有，這些「大師」的所謂「預言」之憑據為何？還是這些電視與廣播媒體為了收視率，請了這些「大師」上節目演演猴戲，滿足觀眾的好奇心而已？

《三國演義•第七十七回》提到諸葛亮尚須夜觀天象，見將星落于荊楚之地，方能事後得知關羽遇害。李淳風（註：岳飛的孫子岳珂認為作者應是李淳風）《推背圖》上的六十象，以及託名劉基所著的《燒餅歌》四十多首歌謠等，皆僅敢用隱喻方式表達之。

依此，若相較於電視廣播媒體上那些厚顏大談預測之「大師」，其功力豈不較之諸葛亮、李淳風、劉基等人尤高？

唉！西方吉普賽人可以用個水晶球念念咒語，毫無憑據地大談「預測」；曾幾何時，台灣地區也開始流行預言？

想一想吧！我國古代除了與「讖緯」術相關的故事與傳說外，古文獻中何曾有過「預言」之說？

唉！世人好小術，不審道深淺。悲哉！

無論如何，在中華大地而言，各種預言之說，即是不負責任術士之胡說八道。

六愚胡說～甲子年除夕夜