談談「耶誕紀年」與「耶穌」之考據

 

 

談談「耶誕紀年」與「耶穌」之考據

一、「耶誕紀年」之由來：

公元（Common Era），以耶穌出生為紀年之開始；因而原稱「基督紀元」（Anno Domini）；它形成於公元525年，其設定者是神學家迪奧尼修斯．依希格斯（Dioysius Exiguus，約470～544，綽號Dennis the Little）。

　★考證：真假「迪奧尼修斯」

美國學者約瑟夫．惠利斯指出『基督紀元』和『迪奧尼修斯．依希格斯』，以及耶穌誕生的時間，都是偽造的。桑德坎也說：「迪奧尼修斯．依希格斯的著作明顯是假的；如果按照該書的算法，整個現代歷史編年的大廈就會倒塌。因為偽造者尚未掌握高斯復活節計算表冊，所以才會錯誤百出。」

羅德納．克蘭西站在正統西方的立場上論公元紀年和現行立法的產生，他提到兩位同名的編年史家。他說：

「在公元六世紀，迪奧尼修斯．依希格斯（Dioysius Exiguus，the Dennis the Little），在調查了耶穌誕生日之後，創造了神學編年和基督曆法。到1627年，法國神職學者迪奧尼修斯．佩塔維斯（拉丁文姓名：Dionysius Petavius；法語姓名：Ｄenis Petau，西元1583~1652年）發明了耶穌誕辰前的事件編年序列，即「公元前」（B.C.=before Christ）。

由此，今人通用的曆法及其所體現的時間系統，是被兩位相隔千年的編年史家迪奧尼修斯．佩塔維斯和迪奧尼修斯．佩塔維斯，所共同發展起來的。」

但實際上，這兩位編年史家是一人：「迪奧尼修斯．依希格斯與迪奧尼修斯．佩塔維斯是同一個人！」（Denyis Petau would actually be the same person as Dionysius Exiguus）;亦即，所謂的十六世紀的「編年史家」（迪奧尼修斯．依希格斯），就是十七世紀的迪奧尼修斯．佩塔維斯（Dionysius Petavius，1583～1652。（註：諸玄識：《虛構的西方文明～古今西方複製中國考論》）

★1400年間三個歷史學家同名為「迪奧尼修斯」

「斯卡利傑歷史」(通行的西方歷史學)有三個分別在不同世紀的編年史家；他們的名字都叫迪奧尼修斯（Dionysius）。

第一個編年史學家叫迪奧尼修斯（Dionysius），據說死於公元265年。

第二個編年史家，即赫赫有名的迪奧尼修斯．依希格斯（Dioysius Exiguus，約470～544 ），他被稱為公元紀元的「創立者」。

第三位編年史家＂不是別人＂，而是著名的迪奧尼修斯．佩塔維斯（Dionysius Petavius，1583～1652）。佩塔維斯首次發明了「公元前」（B.C.）的計算時間系統。

最後一位是真實存在的，前兩個都是他所「投射的幽靈」（phantom reflections）。

假編年史家：迪奧尼修斯．依希格斯（Dioysius Exiguus，約470～544）。

真編年史家：迪奧尼修斯．佩塔維斯（Dionysius Petavius，1583～1652）。

從其名字上看，拉丁詞源：Exiguus→Exigu=little(小)，法語詞源：Petau→petit=little(小)，綽號Dennis the Little（丹尼斯‘小’），法語名字：Dennis　 Petau（丹尼斯‘小’）。

二、編造「耶誕紀年」的始作俑者：斯卡利傑的弟子

迪奧尼修斯．佩塔維斯（Dionysius Petavius）是斯卡利傑的弟子，他倆都是法國人；佩塔維斯在歷史學科中的地位僅次於斯卡利傑，所以她被稱為Little(小)。petit(小)，演變為Petavius＝Petau（ｖ）＋（ｉ）us，變成拉丁語為Exiguus（小）。由此，就出現了＂古人＂迪奧尼修斯．依希格斯（Dioysius Exiguus）。斯卡利傑與佩塔維斯及其門徒，如此偽造古代編年史家的目的之一是，借＂古人＂之口來說明基督紀元「古已有之」；盡管如此，十七世紀的著作能然記載耶穌誕生於11~12世紀。

★考證：歷史上耶穌是十二世紀人

耶穌誕生，「原本說是在迪奧尼修斯．佩塔維斯（Dionysius Petavius　1583～1652）之前的五百年，即公元十二世紀；現在就變成了迪奧尼修斯．依希格斯（Dioysius Exiguus，約470～544）之前的五百年，即公元元年左右。」（註：諸玄識：《虛構的西方文明～古今西方複製中國考論》）

根據幾位國外學者的考證，十七世紀的編年史家迪奧尼修斯．佩塔維斯被錯當成＂古代人＂。再說公元六世紀，西方全無文字和文獻，也沒有耶穌。諾薩夫特說：耶穌基督生於公元1152年，被釘十字架於1182年（Jesus Christ was born in AD 1152 and crucified in AD 1182）。

「耶穌是中世紀的人，生於1152年，被釘十字架於1182 年。」這可以和另一件是相互印證，即「1887年，諾托維茲（Nicolas Notovitch）寫了一本書名為《不為人知的耶穌生涯》(the Unknown Life of Jesus Christ)，其中有一個關於聖徒伊薩（Saint Issa）的傳奇。……聖徒伊薩就是耶穌，他去西藏學習佛教。」

如果這個傳奇能夠被證實，那麼，他暗示了耶穌生活時間；因為，藏傳佛教始於七世紀，11~12世紀是繁榮期，與喜拉瑪雅山兩邊交往密切。

阿拉伯語中的「伊薩」，到了拉丁文中就成了「耶穌」。

一說：耶穌被釘十字架發生在1086年的君士坦丁堡。．．．福緬科院士斷言，耶穌和教皇格里高利七世是同一個人，．．．耶穌是中世紀的人！

 

六愚註：

一、本文乃摘自中國大百科全書出版社之黃河清《歐洲文明史察疑》。

二、斯卡利傑，全名約瑟夫．尤斯圖斯．斯卡利傑（Joseph Justus Scaliger，1540～ 1609年），法國加爾文主義宗教領袖和學者。他按照自己意識設計出「神學編年」，設計了古代希臘、羅馬、埃及、波斯、巴比倫和猶太歷史；即現行西方世界所稱之「Scaligerian history」其所編之時間序列被稱之為「Scaligerian chronology」。其主要著作有《時間校正篇》(1583)及《年代學寶典》(1606)。