上述可知，幾千年來我國的姓氏發展，在各種因素影響之下，姓氏數量日益增多，尤其是新立的姓氏；其來源與類別，各有其條件與歷史因素。東漢時期，應劭將姓氏來源分為九類，《風俗通義校注．佚文》：「蓋姓有九：或氏於號，或氏於謚，或氏於爵，或氏於國，或氏於官，或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於職。」南宋鄭樵《通志．氏族略》則分類為三十二類，六愚略作整理歸納後，重新分類為以下幾種：
一、以圖騰為姓：
中華民族各部落皆有其代表的圖騰，自文字出現後，以圖騰為姓實屬當然；以動物為姓者，諸如牛、馬、羊、豬、龍、鳳、蛇、虎、熊、魚、皮、毛等；以植物為姓者，諸如梅、花、李、葉、林、麥、黍等；以大自然物為姓者，諸如山、河、雲、沙、石、風、水等。
《通志．氏族略》：「姓之為氏，與地之為氏，其初一也，皆因所居而命，得賜者為姓，不得賜者為地。居於姚墟者賜以姚，居於嬴濱者賜以嬴。姬之得賜，居於姬水故也。姜之得賜，居於姜水故也。故曰因生以賜姓。」亦即風、媯、姬、姒、子、嬴、姞、羋、姜、熊、姜、妘、姚、妊等古，皆是華夏古姓氏。
三、以族為姓：
古代社會結構，尤其是貴族組成結構可非為二大類；一是宗族或公族，另一則是部落式的族群結構；後人以此二類族群為姓，實不足為奇。如左姓與右姓，出自於齊國宗族；著名楚國宗族屈、景、昭三族，皆是以族為姓。
以部落族群為姓者，多為來自塞外民族，諸如鮮卑族慕容氏的後人以慕容為姓，鮮卑拔拔氏的長孫姓；匈奴族有呼衍氏與宇文氏，後人分別以呼衍（或呼延）與宇文為姓，其他尚有匈奴族攣鞮氏的赫連姓，女真族則有完顏姓。
四、以國為姓：
三代時期皆屬天子封國賜地之宗法制，大小諸侯遍布各地；《左傳．隱公八年》：「天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。」王符《潛夫論．志氏姓》：「齊、魯、吳、楚、秦、晉、燕、趙，所謂國也。」《通志．氏族略》：「天子諸侯建國，故以國為氏，虞、夏、商、周、魯、衛、齊、宋之類是也。」諸如程、房、杜、雷、廖、習、顧、彭．．等姓，屬於夏商時期之諸侯封地；鄭、吳、衛、魏、許、魯、齊、蔡、黃．．等姓，則是周代時期諸侯封地。
待續
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