續歲星不是太歲(12)～台灣人真好騙

續歲星不是太歲(12)～台灣人真好騙

　　自古以來，先人們心目中所認為真正的「太歲」在何處？
根據歷史文獻中的記載，先有歲星而後才有太歲，有太歲的思維是來自歲星的存在，所以《宋史》：「太歲日為歲星之精。」；若是以自古以來天文的太歲觀念而言；以今年為例，今年的歲星（木星）是入人馬座，是屬於我國十二星次的析木宮，而析木宮屬寅，寅為虎，所以今年的「福星高照」應該是屬虎的人；而因為歲星與太歲移動的方向相反，今年的太歲轉入星紀宮，星紀宮為丑，丑是牛，所以今年「沖太歲」的人是屬牛的人（請參照圖一及圖四），而不是屬鼠的人。
而當今道教所用的太歲是根據十二生肖的輪值所演變出來的，不但是與六十太歲相互矛盾，也與天文的太歲格格不入。自古以來，因為民眾信徒的無知，以至於對於流傳於民間社會的凶太歲，耳濡目染及繪聲繪影描述之下，而心生恐懼唯恐避之不及，故而有「安太歲」之風俗；而廟宇、道觀及神壇的出家人利用此一民眾的心態，而將其移轉至出家修行之處，若非基於斂財，又有何解釋？
吾友王安石《風俗》說：「風俗之變，遷染民志，關之盛衰，不可不慎也。」，清朝顧炎武《日知錄．廉恥上》也說：「風俗者天下之大事。」，太史公司馬遷更毫不客氣的指出「傷風敗俗，大亂之道也。」；當今「安太歲」的風氣，已經蔚為風俗，此風俗未來更有擴大的趨勢，對於民間社會的影響也日趨嚴重，六愚所擔憂的是這股迷信的風氣正在擴大瀰漫，也擔心迷信的風氣，將取代更多其他的善良風俗。自秦漢朝以來，已經有太多因為迷信及圖讖的原因，而造成社會的動盪不安，這種歷史的故事，已經給咱們後人太多的啟示了，六愚感嘆目前台灣社會的迷信風氣，似乎尚未學到歷史的教訓，似乎在電視媒體中「命理大師」們的催眠之下，尚未覺醒；究竟是媒體誤人？江湖術士誤人？還是當今社會的人們需要尋求心靈的依託而自我麻醉？
無論如何，六愚人微言輕，只能提筆試圖激起一些人的漣漪而已；當然，主要地還是六愚不吐不快的心態，否則憂鬱症日益加重實有礙健康！
寫到此，六愚將這篇文章分為十二集的意義也請你體會，不過此時的六愚也已經飢腸轆轆「大腸告小腸」，咱「胃先生」嚴重地警告六愚，「安太胃」絕對比「安太歲」重要的多。哈！
2008-06-24台北